上焦，中焦，下焦，是什么意思？

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上焦，中焦，下焦，是什么意思？

上焦：指膈以上的**，有心、肺两脏以及头面部。 中焦：指膈以下、脐以上的腹部，主要有你的脾与胃。 下焦：指脐以下的腹部，有小肠、大肠、肾和膀胱等 三焦的主要有三大功能： 1、运行人体元气(原气)升降出入的道路； 2、运行水谷来概括饮食物的消化、吸收及排泄的功能； 3、三焦有运行水液、疏通水道的作用。

中医养生知识你们知道多少？来让我们一起总结一下！

中医养生的根本目标 中国古人通过长期观察和实践发现人类有较为均衡的自然寿命，称为天年。《黄帝内经》认为天年在百岁到百二十岁之间，如《素问·上古天真论》就记载:“尽终其天年，度百岁乃去”。《养身论》亦云:“上寿百二十，古今所同。”因此普遍认为天年为120岁。衰老是生命活动的自然规律，但在日常生活中难免受到起居饮食、**清绪、环境污染等的影响，致使人们无法达到天年的寿命。因此，养生就是在养生理论的指导下，通过具体的养生措施，减少对生命的消耗，以使人“尽终天年”。 2养生的根本所在——固护正气 正气是人体脏腑、经络、气血等功能活动整体状况的统称，具体主要表现在抵抗外邪和自我调节能力两方面，疾病的过程就是“正气”和“邪气”相互作用的结果。如《黄帝内经·素问》就记载:“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚。”在《灵枢经》也提到:“风雨寒热:不得虚，邪不能独伤人”。所以，正气充盛与否是疾病产生的根本原因。因此，中医养生以正气为本，保养人体正气，能增强生命活力及适应自然界的变化的能力，是达到健康长寿的重要基础，是延年益寿之根本**。 谈及具体的养生方法，《寿亲养老新书》对保养人体正气做了概括:“一者少言语，养内气;二者戒**，养精气;三者薄滋味，养血气:四者咽津液，养脏气;五者莫慎怒，养肝气;六者美饮食，养胃气;七者少思虑，养心气……”，指出通过养生调节，使人体脏腑诸气得以充养，正气得以固护，使得人之精力充沛，健康长寿。 保养正气的重点在于养护先后天之本，即护养脾肾，固护先天肾气，调养后天脾胃。 养先天之本——肾 《图书编·肾脏说》云:“人之有肾，如树木有根”，体现了养生中养肾的重要性。《黄帝内经·素问》曰:“丈夫八岁，肾气盛，天癸至，发长齿更;……四八，筋骨隆盛，肌肉满壮;五八，肾气衰，发坠齿搞;...... ，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极，则齿发去。”说明了肾气的盛衰与人体的生长、发育、生殖和衰老密切相关。先天肾气能推动和调节人身的生理功能，是人体生命活动的原动力，“肾气盛则寿延。肾气衰则寿夭。” 有大量临床资料显示性欲无节制，导致精血耗损太多，造成身体虚弱，甚至引起多种疾病，过早的衰老或夭亡。因此历代养生家多把保肾护精作为养生、防病、抗衰老的基本措施。至于调养肾精的方法多种多样，从多方面入手，例如节欲保精、导引固肾、按摩强肾

针灸，中脘，下脘，足三里起到什么作用

上脘、中脘、下脘三*同属任脉且位置相近，处于中焦胃脘部，都能治疗胃脘部病变，但是功能却同中有异：
上脘：偏于抑冲降逆，主要治疗中焦胃失和降所致的上逆呕呃诸症，尚可宽胸利膈，治疗上焦气机不利等症；
中脘：重在和胃理气，在健脾和胃、益气消积的同时，主要调理肝胆脾胃气机不利诸症；
下脘：偏于消导通降，能将胃所受诸邪通过下传肠腑消散，给邪以出路，所以长于治疗胃肠气机不通诸症。
简单说就是如果胃脘部不适，有呕吐、呃逆等症状的用上脘；有胀满、积滞等症状的用下脘；而脾胃不和或者肝脾不和所导致的上腹疼痛、泄泻、便秘等症状用中脘。临床可以辩证选取单*，也可三*同用。
足三里*是人体众多*位中，最具有养生保健功效的*位之一，在民间有很高的知名度，在医家心里也是治病的常选*位。因为足三里*不仅能够疏经通络、祛风除湿，还可以健脾和胃、益气生血，具有很好的防病保健的功效。足三里*的主治范围相当广泛，从上治头面疾病、呼吸道疾病，到下治肠胃功能紊乱、生殖**疾病，都有它的参与。
它属于足阳明胃经上的*位，在膝部的正下方，当膝关节弯曲成直角时，膝盖骨下方凹陷处下四横指，就是足三里*了。